Pagine

sabato 18 ottobre 2025

Il Bektashismo albanese: un ponte spirituale tra fede, libertà e identità (di Anna M. Ragno)

Tra le montagne e le pianure d’Albania si nasconde una delle esperienze spirituali più singolari dei Balcani: il Bektashismo.

Quando si entra in una tekke -la casa rituale dei Bektashi- si percepisce subito un’atmosfera diversa da quella delle moschee o delle chiese. Non c’è separazione netta tra “fedeli” e “maestri”, né rigidi confini tra ortodossia e libertà. Si respira piuttosto una religiosità intima e conviviale, che mette al centro l’uomo, la parola e l’ospitalità.

Da appassionata di temi antropologici, ciò che mi colpisce nel Bektashismo albanese è la sua capacità di abbracciare le differenze: è un Islam che dialoga con il cristianesimo, con il folklore e perfino con l’agnosticismo. In Albania -paese in cui quattro fedi convivono da secoli- i Bektashi hanno incarnato un modello di pluralismo religioso ante litteram, fondato non sul dogma ma sul rispetto reciproco e sulla ricerca spirituale condivisa.

L’arte di unire: tra poesia e nazionalismo

La storia dei Bektashi si intreccia con quella della rinascita nazionale albanese. Nel XIX secolo, mentre l’Impero Ottomano declinava, molti intellettuali Bektashi -come i fratelli Frashëri- usarono la poesia e l’epica religiosa per risvegliare l’identità del loro popolo.

Opere come Hadikaja e Myhtarnameja non sono solo testi devozionali, ma veri e propri manifesti culturali: celebrano la sofferenza e la giustizia (ispirandosi alla tragedia di Kerbela), ma parlano anche di libertà, di patria e di lingua. È affascinante notare come, attraverso i versi bektashia, l’Albania abbia cominciato a parlare di sé in albanese, non più in turco o in arabo.

Curiosamente, molte di queste poesie venivano cantate durante le feste religiose, accompagnate da tamburi e liuti. Così il messaggio nazionale passava di bocca in bocca, di villaggio in villaggio, tra mistica e musica.

Il cuore aperto dei Bektashi

Ciò che distingue profondamente il Bektashismo è la sua teologia dell’apertura.
Per i Bektashi, Dio non è distante: è “nascosto” in ogni essere umano, e la verità si manifesta nel dialogo, non nella chiusura. Nelle
tekke si accolgono viaggiatori, cristiani, atei, sufi di altre confraternite; si discute, si mangia insieme, si raccontano storie.

Questo spirito inclusivo ha permesso al Bektashismo di resistere alle persecuzioni, dall’abolizione degli ordini sufi in Turchia nel 1925, alla repressione del regime comunista albanese, che nel 1967 vietò ogni forma di culto. Eppure, nei decenni più bui, molti Bektashi continuarono a riunirsi in segreto, a leggere poesie e a commemorare gli antenati. Non come atto politico, ma come atto d’amore e memoria.

Dialogo come forma di fede

L’Albania contemporanea -dove il centro mondiale del Bektashismo (la Kryegjyshata Botërore) è oggi un luogo di incontro per fedeli e studiosi- è la testimonianza vivente che una spiritualità può essere profondamente religiosa ma anche laica nel cuore.

Durante le cerimonie più importanti, come la Dita e Sulltan Nevruzit (il 22 marzo, giorno della rinascita), si vedono musulmani, ortodossi e cattolici fianco a fianco. Non è un gesto ecumenico imposto, ma un’usanza antica: l’idea che la fede, per essere autentica, deve invitare l’altro alla mensa.

Un derviscio anziano mi raccontava che nei villaggi del sud, quando un cristiano passava davanti a una tekke, si fermava per bere un bicchiere d’acqua benedetta e scambiare una parola con i Bektashi. “Dio”, mi disse con un sorriso, “è contento quando gli uomini parlano tra loro.”

Curiosità e simboli nascosti

  • Il simbolo dei Bektashi è l’ascia a doppia lama (teber), che rappresenta la giustizia e il coraggio di dire la verità.

  • I dervisci Bektashi indossano un cappello bianco chiamato “tac”, che ha dodici pieghe in onore dei dodici Imam sciiti, ma anche come richiamo alle dodici virtù dell’uomo giusto.

  • Durante le cerimonie, il vino - proibito nell’Islam ortodosso- è usato simbolicamente per rappresentare l’amore divino. Questo gesto esprime bene la loro visione poetica della fede: l’ebbrezza non come peccato, ma come metafora dell’unione con Dio.

Un modello per il futuro

Nell’attuale contesto globale, segnato da tensioni religiose e radicalismi, il Bektashismo offre una lezione preziosa: la spiritualità non è l’opposto della tolleranza, ma il suo respiro più profondo.
I Bektashi ci ricordano che la fede può essere
un linguaggio di libertà, di arte e di amicizia, non un recinto.

Per questo l’Albania, pur piccola e periferica, custodisce nel suo cuore una tradizione che il mondo moderno avrebbe bisogno di ascoltare di più.

Il Bektashismo albanese è una testimonianza straordinaria di come l’uomo possa restare fedele a Dio senza rinunciare al mondo. È una mistica della convivenza, una poesia vissuta, un laboratorio di pace silenziosa. In un tempo in cui le religioni spesso si ergono come muri, i Bektashi continuano, pacificamente, a costruire ponti.


Nessun commento:

Posta un commento

Silvana Licursi. Quando “stanno arrivando i parenti dello sposo” diventa la voce di un popolo.

  Ascoltare Po vijn krushqit – Stanno arrivando i parenti dello sposo – nella voce di Silvana Licursi , durante l’esibizione di Colonia, ...